Weg in den Gehorsam des Kreuzes

Während des Gesprächsprozesses in Mannheim wurde von verschiedenen Seiten mehrfach auf die "Gemeinsame Synode der Bistümer in der Bundesrepublik Deutschland" - kurz "Würzburger Synode" - in den Jahren 1971-1975 verwiesen. Die Beschlüsse dieser Synode seien nun endlich umzusetzen. Ferner natürlich auch die Beschlüsse des II. Vatikanischen Konzils, wie eine nichtssagende Standardformulierung in solchem Kontext immer lautet.

In einer für die damalige Zeit typischen Sprache, die dem Pastoralsprech der heutigen Zeit in nichts nachsteht, wurde so einiges beschlossen und es fällt nicht leicht, zwischen dem unverbindlichen Wortgeschwurbel den ein oder anderen Absatz zu finden, der auch heute noch aktuell ist.

In dem Beschluß "Unsere Hoffnung" findet sich unter der Überschrift "Weg in den Gehorsam des Kreuzes" folgendes.

Ein Leben in der Nachfolge ist ein Leben, das sich in diese Armut des Gehorsams Jesu stellt. Im Gebet wagen wir diese Armut, die unkalkulierte Auslieferung unseres Lebens an den Vater. Aus dieser Haltung erwächst das lebendige Zeugnis vom Gott unserer Hoffnung inmitten unserer Lebenswelt.
Der Preis für dieses Zeugnis ist hoch, das Wagnis dieses Gehorsams ist groß, es führt in ein Leben zwischen vielen Fronten....
Wenn unser kirchliches Leben diese Wege in die Nachfolge geht, wird es auch seine eigenen Kreuzeserfahrungen machen. Aber vielleicht sind wir im kirchlichen Leben unseres Landes selbst schon zu fest und unbeweglich in die Systeme und Interessen unseres gesellschaftlichen Lebens eingefügt. Vielleicht haben wir uns inzwischen selbst schon zu sehr anpassen lassen, indem wir weitgehend jenen Platz und jene Funktion eingenommen haben, die uns nicht einfach der Wille Gottes, sondern der geheimnislose Selbsterhaltungswille unserer totalen Bedürfnisgesellschaft und das Interesse an ihrem reibungslosen Ablauf zudiktiert haben. Vielleicht erwecken wir schon zu sehr den Anschein einer gesellschaftlichen Einrichtung zur Beschwichtigung von schmerzlichen Enttäuschungen, zur willkommenen Neutralisierung von unbegriffenen Ängsten und zur Stillegung gefährlicher Erinnerungen und unangepaßter Erwartungen. Der Gefahr einer solchen schleichenden Anpassung an die herrschenden gesellschaftlichen Erwartungen, der Gefahr, als Kreuzesreligion zur Wohlstandsreligion zu werden, müssen wir ins Auge sehen. Denn wenn wir ihr wirklich verfallen, dienen wir schließlich keinem, nicht Gott und nicht den Menschen.

Ob jene, die nun nach der Umsetzung der damaligen Beschlüsse rufen, Texte wie diesen im Blick hatten, entzieht sich meiner Kenntnis.